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レア 真筆☆掛軸 池上秀畝 飛雁之図 花鳥画 紙本 秀。Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 肉筆 石雲 54.5x185cm。真筆 掛軸 日厳上人 日蓮宗 身延山77世 曼荼羅 やわらか 明治27。岡山県倉敷産　令和6年あけぼの新米 玄米30キロ。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。幼名庄次郎。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。。日蓮 曼荼羅本尊 不受不施派の日照上人 日遥上人の裏書き 和紙。印泥 （硃ひょう）。古代ローマ帝国　激レアコインコレクション‼︎/デナリウス　ドラクマ　ギリシャ銀貨。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。Ｎ５３６　H170 　 G553　 H356 　G196 5点！！　　　鹿画賛。小林幸子後援会　パンフレットと色紙。Ｒ５７６　色紙　短冊　『表千家　久田宗也　尋牛斎』『肉筆』『真作』　茶道具。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。書道具　中国古墨　黄山松煙　最高級純松煙　 2枚240gセット　未使用。⭕️龍渓石硯　超大型共蓋付　美品　錆び色綺麗　日本工芸会等出品　翠川希石　袈裟美。【Hanako】掛軸 4点 寛通 無量寿 書 仏事 年中。掛け軸　仏画。瑞巌叟　紙本茶掛軸一行書　紫野　大徳寺503世宗　肉筆書　真作保証品　　NO38。【真筆保証】瀬戸内寂聴 直筆色紙「 切に生きる 」。裏千家　淡々斎　掛軸　共箱　自毫短冊。硯　紫雲石硯　熊谷瑞泉作　(緑系)。蘭亭叙　全臨